关于盛雪假冒六四见证人幸存者的解析和调查 （修正版）

修正说明：有人指出，此文第三部分“盛雪在六四见证地点上造假”中，所估算的盛雪家到天安门广场东南角的距离有误差，我们因此修正了距离误差，所修正的距离是根据此文签名人陈毅然亲自实地行走并使用苹果手机测量的距离，见文中红字段落。另外，我们将会在时间允许的情况下，进一步写出英文版本的剖析文章，力图在英语世界揭露盛雪的伪冒造假行为。

正文：

盛雪（真名：臧锡红），女，1962年出生，北京人。1989年6月以前申请前往加拿大渥太华就读语言学校，1989年8月20日到达多伦多。1990年获得加拿大发放的六四绿卡，现为加拿大公民，居住安大略省密西沙加市。

自1989年8月盛雪到达加拿大至今为止，我们得知，盛雪被媒体如下数次报道为六四见证人:

1. 1990年5月盛雪写出“见证”文章《血色黎明》描述了她自己1989年6月3日傍晚至6月4日凌晨的“见证和经历”，发表在《新闻自由导报》，后又以“Tiananmen, 25 Years Later: What I Saw”登在加拿大笔会网页及博讯网，请见链接：
https://pencanada.ca/blog/remembering-tiananmen-25-years-later/
http://blog.boxun.com/hero/shengxue/79_1.shtml

2．2008年9月新唐人电视台播出名为《海外华人 (女记者盛雪女士) 梦回故乡中》的采访录，其中盛雪谈了自己的“六四见证”，请见链接：http://www.ntdtv.com/xtr/gb/2004/04/2...

3．根据《大纪元》报纸的报导，2016年4月多伦多布鲁玛阿佩尔剧院的加拿大舞台（Canadian Stage） 上演了一部以六四为主题的话剧《Chimerica》，中译名《寻找坦克人》。这部舞台剧由露西·柯克伍德（Lucy Kirkwood）女士创作，克里斯·亚伯拉罕（Chris Abraham）先生导演，以寻找坦克人为主线。在多伦多上演期间，盛雪以天安门屠杀见证人的身份参加了演出后的与观众互动节目，并再次重复她的见证谎言。

4.近日（2016年7月）加拿大《麥克林》杂志（Maclean’s）报导了多伦多盛雪的“六四见证”，盛雪此后在全球范围广泛转发麦克林杂志的这篇报道，下面是英文报道的链接（译文请见后面附件）：http://www.macleans.ca/news/canada/sheng-xue-on-life-after-tiananmen-square/

盛雪到底是不是89六四天安门屠杀的见证人和幸存者？下面是我们对其六四见证造假的解析和调查：

一．盛雪在六四见证人身份上造假

1.据来自北京的六四见证人陈毅然所述，2001年她被盛雪安排在六四纪念会上做见证之后，她听到盛雪亲口说自己不是六四见证人，她（盛雪）丈夫是见证人。

2．多伦多民阵分部老会员刘劭夫先生也听盛雪亲口讲过她不是六四见证人。刘劭夫撰写的详细介绍盛雪的文章中，也没有提及盛雪是六四见证人一说。

3．从事民运二十五年以上的多伦多民阵元老韩文光先生说，他几乎每年都参加多伦多的六四纪念会，自从1990年多伦多第一次召开六四纪念会到现在， 26年过去了，他只有两年缺席。他从来没有听到过盛雪在任何一次纪念会上做过六四见证。

4．德国多位从事民运二十五年以上的老民阵人士，也从来没有听盛雪说过她是天安门屠杀见证人。

5. 全球若干个华人团体每年举办的六四纪念会，盛雪也多次被邀参加，但她也从来没有在这些华人的六四纪念活动做过六四见证。

6．多伦多举办过数次瞩目的见证六四的纪念会。有两次最为瞩目：一次是2004年六四15周年纪念会，另一次是2014年六四25周年纪念会。2004年，由香港支联会主席等人召集在多伦多举办的六四15周年纪念会，邀请了王丹、王军涛、韩东方等当年参与天安门运动的人士参会并发言，也邀请了居住在多伦多的六四见证人陈毅然女士在大会做见证发言。如果盛雪真如她写的见证文章《血色黎明》中所述的，在六四期间见过诸多惊悚场面，那么，在多伦多举办的如此重要的六四15周年纪念会就绝不会错过她这位重要见证人。盛雪写的《血色黎明》在1990年5月就已经成文并发表，其中的诸多“见证”比海外所有其他见证人的见证都更惊心动魄，为什么没人邀请盛雪在六四15周年纪念会上演讲她的那些更加惊悚的见证？

2014年六四25周年纪念会是在加拿大国会山庄以记者招待会的形式召开的，主题是《见证89六四天安门屠杀》。参会的有加拿大参议员、大赦国际组织和加拿大各大主流媒体，由住多伦多的关卓中先生（多伦多支持中国民主运动联合会主席）提交了见证演讲者名单。关卓中先生的六四见证人名单中也没有盛雪的名字，因为他信任的香港朋友告诉他，盛雪亲口说自己不是六四见证人。盛雪在2009年之前也告诉过多个多伦多朋友自己不是六四见证人。

为什么盛雪告诉诸多中国熟人自己不是六四见证人，却于1990年在网站发布文章《血色黎明》爆出诸多惊悚 “见证”场面？为什么她有意发出这种显然两不相符的错位说辞？为什么盛雪从没有在中国人圈子中讲演过六四见证，却在西人社区和学校大讲特讲她的“六四见证”？她自己公开发文说，20多年来她作了几百场的见证演讲。她不无狡诈地利用一些中文和英文媒体，报导和宣传她假造的六四见证和她的六四见证人身份，然后她再把媒体的报导以电邮群发出去，将其假见证和假身份强加给国人读者。

二．盛雪在六四见证时间上造假

盛雪就在最近，2016年7月初，以电邮群发出这样一个媒体报导：加拿大麦克林杂志（Maclean’s）在110周年之际刊出名为《加拿大故事》的报导，报导了110个有特殊经历的人物，她盛雪也被麦克林杂志选为具特殊经历的人物。紧跟着，便有人对盛雪大加捧抬，盛雪也觉得很受用。其实，麦克林杂志选择盛雪是因为盛雪谎称自己是六四见证人这一特殊经历。我们在此举出麦克林杂志报导的第一句话来证明盛雪在六四见证时间上造假：“盛雪听到枪声惊醒。那是1989年6月4日清晨3点半。”（全部译文请见附件）

而盛雪自己在1990年5月写的《血色黎明》中却分明说，她这一夜都在外面经历着惊心动魄的见证：从 1989年6月3日傍晚直到1989年6月4日清晨5时多，盛雪一直在外面经历着各种惊悚的场面，先是“四个士兵被老百姓围住打倒”，然后是“在公安局门前展开了一夜的石块大战”，“3点半的时候，突然在天安门广场方向爆发出一阵密集的枪声”，“5时多，我开始往广场那边走。…… 我看到天安门广场已成了一个刚刚结束战斗的狼藉的战场。……突然一列坦克疯狂地向这边的人群冲过来，人们哭喊着向后退去，跌倒了一片人。坦克在接近人群的时候停了下来向后退去，人们从地上爬起来，还未站稳，士兵开枪了。当即有两个小伙子腿上中弹倒下了。我冲过去看到他们腿上是拳头大的洞，立即有人将他们送往医院。 ”（全文见链接）

请读者再回看加拿大麦克林杂志所报导的无论在时间上还是在场景上都全然不同的盛雪的“六四见证”：“盛雪听到枪声惊醒。那是1989年6月4日清晨3点半。她站起来，在黑暗中向天安门的方向望去。在街上，人们在向各个方向逃亡。一个民主人士拒绝为一辆军车让路，一个士兵向他开了枪。一个十几岁的小姑娘在一个商店门前瘫倒，她的头颅被子弹打成两半（英文原文：split）。当雪走到距离她家只有5分种的广场，她看到红十字会的工作人员冲到人群中把失去知觉的人抬出来，他们的衣服都被血染红了。突然，街上的坦克车排成队，士兵向抗议者再次开火。”

请问，6月3日那一夜盛雪到底是在家睡到3点半被枪声惊醒呢，还是在外面一夜进行石块大战时听到枪声的？这两个时间两个场景到底哪一个是真实的？且不说盛雪是不是真的见证人，且说这两个时间两个场景的严重不符，必有一假，或两者皆假。当有人质疑盛雪对麦克林杂志的见证不真实时，盛雪的面首兼打手张小刚马上义正言辞地说，媒体经常出错，他意指麦克林杂志搞错。如果麦克林杂志搞错时间场景，盛雪应该是在第一时间知道麦克林杂志搞错的第一人，作为当事人的她应该马上与麦克林杂志交涉并修正才对，但她不但没有去交涉修正，反而把这个有巨大错误的报导非常得意认可地大力群发了出去，这到底是媒体搞错，还是盛雪有意造假胡说？再试问，媒体把时间场景都搞错的荒唐事，有可能发生吗？

事实上，麦克林杂志对盛雪这段六四见证的报道有这样的加注：此文引用的是一份1999年的档案文件。（麦克林原文：FROM THE ARCHIVES: In 1999, Maclean’s reports on Chinese activists 10 years after Tiananmen Square）

也就是说，如果真如张小刚所狡辩的这是媒体出的错误，那么，盛雪为什么在17年间都没有对这一错误作出更正，而是到处散发？

三．盛雪在六四见证地点上造假

此文签名人刘劭夫2005年去过盛雪的家，按照盛雪丈夫董昕给出的地址，她家在台基厂路口西。此文签名人陈毅然也去过盛雪家两次，最近她因为家中老人生病而回到北京，她于2016年9月6日亲自到现场做了实地行走和测量，是用苹果手机测量的距离，所测出的从盛雪家到天安门广场东南角的距离是1020米，她快速行走这段距离的时间是15分钟，而不是盛雪所说的5分钟。

新唐人电视台采访盛雪时，有画外音说：盛雪丈夫和朋友在天安门附近开了一家电器商店，店面正对着天安门。北京人一听就听出这是不实之词，因为正对着天安门的附近不可能有店铺。

天安门对面是巨大的广场，再过去是纪念堂，广场两侧是人民大会堂和历史博物馆，两座建筑物占地面积都很大。就是往东西两边斜对面走也不可能有店铺，而西长安街北面是中山公园，中山公园的高墙连着中南海高墙，连着大面积的中南海湖，哪来的店铺？店铺都在几里之外的六部口和西单一带，那些店铺也不正对着天安门。媒体说盛雪丈夫董昕的店铺正对着天安门，说得太离谱了。难道这又是媒体搞错，而不是盛雪有意造假胡说？

四．盛雪在六四事件上造假

盛雪文章《血色黎明》中所说的6月3日夜里的石块大战事件到底是子虚乌有还是确有发生？这很容易证实，因为石块大战是个非同一般的六四事件，一夜的石块大战，就更非同一般，定会有大量的目击者，也定会有六四历史学家的记载，但我们只看到盛雪一人的“见证”。根据六四史学家陈小雅女士的调查，在盛雪说的时间段里，大会堂附近只有零星扔黑砖的记录，但并无任何资料提及石块大战。我们认为，盛雪说的公安局门前的石块大战这一孤证显然给了官方一个北京市民先行使暴徒行为的口实。盛雪这样造假渲染是不是有意为之？

根据麦克林杂志报导，盛雪还经历了被军人包围，几百人被军人射杀的事件：“雪未受伤逃离了，但其他数百人却没能逃离。‘在那个时候我告诉自己，我是幸存者。’她说，……。”这个事件应该发生在盛雪家台基厂路口西到天安门广场以东这三站路之间。不过，我们查找了目前所能查到的资料，并没有找到支持盛雪所说的这个事件的资料，这么一个屠杀数百人的大事件不可能没有其他目击人和见证资料。难道这也是媒体搞错，而不是盛雪造假胡说？

根据麦克林杂志的报导，此时此刻的六四清晨，盛雪还从她家窗中见证到了街上两个人被杀——一个挡坦克的北京市民和一个十四岁女孩。

在六四史学家陈小雅的询问下，盛雪不得不承认，女孩被射杀地点不是在她家楼下，而是在西长安街的西单，这个事件也不是她的见证，而是她丈夫的见证，她把丈夫的见证说成自己的见证，是因为她担心还在国内的丈夫出不来。我们认为，盛雪的这个借口根本说不通，因为，她丈夫在1990年就出来了，而麦克林杂志报导这一事件是根据一份1999年的资料。更令人疑惑的是，盛雪并不认识这个女孩，又怎能精确判断出她是十四岁？

六四史学家陈小雅还询问了盛雪“见证”的另外两个事件：盛雪家楼下街上所发生的军人射杀挡坦克的市民和广场东南角军人射杀数百人的两个事件。在给六四见证人陈毅然的信中，陈小雅很清晰公正地写到：“她（盛雪）说在她家楼下发生的事情，在广场东南角发生的事情，是她亲眼所见。我又给她提了两个问题：1.你家的具体位置？ 2.你在广场东南角所站的位置，是军人包围圈内？还是圈外？但她到现在没回答我的问题。”

盛雪所描述的那个女孩的头颅被子弹打成两半（split），也很不真实。我们咨询了一位医生和三位军人，医生答到：“无法将头盖骨打成两半，只能打出洞”，军人1答：“步枪打的窟窿要比手枪大，而炸子也不可能把头炸成两半”；军人2答：“手枪一般都是一个眼儿”；军人3答：“打成两半不可能。正常是贯穿，小入口大出口，如果是所谓‘炸子’,出口会很大，大喇叭口。”经我们调查后判断，对女孩被射杀这一事件，盛雪做了几处改变：改变了见证人，改变了地点，改变了头部枪击状态。显然，她改编此事件是为了做实自己的假见证人身份。

另外，盛雪在《血色黎明》中还说到她的另一个见证，她亲眼看到，北京市民在1989年6月3日傍晚围殴四个士兵，她写到：“看着那几个傻头傻脑的大兵，个个被打得鲜血淋淋，嗓子哽住了说不出一句话，中国人残杀中国人的悲剧又一次不可思议地重演了。”根据诸多见证人的回忆和六四史学家的资料，北京市民在军队六四清晨开枪前都是平和地、苦口婆心地向军队讲真相，那时的北京市民根本不相信军队会向他们开枪，因此，在军人开枪前不可能发生盛雪所描述的市民围殴四个士兵的暴力事件。盛雪的这段“见证”再次给了官方一个北京市民首先行使暴民行为的口实。我们不仅再次疑问，盛雪是不是又在有意为之？

盛雪的造假既狡诈又愚蠢，除了制造假见证外，她也真真假假混淆花叉，她照本宣科地抄袭一些史实资料，剽窃一些真实见证人没有在媒体上公开报道的私下谈论，凡是能够拿来点缀包装自己的，她都不加思索地用上，加以夸张渲染，但这种急功近利的造假、抄袭、剽窃，不免会愚蠢地在时间场地上撞车露馅，不免会令读者疑惑地发问：怎么唯有盛雪能在多处遇到多种惊悚的杀人镜头？而其他诸多见证人却只是局部见证，他们的局部见证哪里比得上盛雪见证的花样繁多和惊心动魄？！

五．盛雪造假六四见证人身份的历史缘由、目的和破坏性

有人说，谎称见证六四的人不止盛雪一人，没什么大惊小怪的。说这话的人忘记一个事实：确实有随口编瞎话的人，但在海外中国人圈中，只有盛雪一人做到了：以造假六四为手段处心积虑地谋取政治和经济利益，以假见证人的身份广为欺骗西方，造成极坏影响。

盛雪善于唱民运高调，在民运江湖里混得风生水起。她的得势与她狡诈无耻的多面人格有关，也与民运的败落有关。

到了九十年代中期，由于中共的渗透和收买，严重破坏了海外民运的声誉，破坏了民运组织的运作和功能，使中国海外民运江河日下，再难振作，许多民运人士先后离开这个圈子。到九十年代中期，早期怀有理想和激情的民运人士有的蜕变，有的隐退，后来加入者有的为了利益，有的背景不明，海外民运蜕变成了一个追逐名利的名利场。在这个时候，在多伦多这个地方，盛雪巧妙地利用了民运衰败的有利形势，利用她建立起来的人脉，利用色相和欺骗手段攫取名利，经营起“民运”来。

在此只举三例，即可知道盛雪如何靠欺骗手段攫取名利：

1.她任自由亚洲电台合同记者时，就经常造假新闻，连记者最起码的职业道德也没有，她常以锡红采访盛雪的形式来自己采访自己，以此恶劣手段编造假新闻假采访欺骗读者。自由亚洲电台早已把她解聘。

2.盛雪2001年所获的“加拿大全國杂志奖和加拿大記者協會深度新闻調查奖”，其实是个合作奖，真正的主笔获奖人是Tom Fennell先生，盛雪却一直故意隐瞒主笔获奖人的名字，利用这个奖招摇撞骗获取政治和经济利益。

3．2012年是伊丽莎白女王二世登基60周年，为了纪念这个日子，英总督决定在英联邦国家发放银质纪念章，在加拿大也大量发放了六万枚银质纪念章。盛雪只是获银质纪念章的6万人之一，她却在中文媒体大肆宣传自己获得了稀有的女皇钻石勋章。

盛雪的骗例数不胜数。她录音采访了中国刑事犯罪嫌疑人赖昌星，按照录音整理出为赖昌星鸣不平的《远华案黑幕》一书，再次赚到名利，从此自封为作家。还有，作家黄河清临终之际出版了他撰写的《当代中国史稿》一书，而盛雪对历史一窍不通，竟然乘人之危在书中强挂主编之名，这种做法在出版界闻所未闻。靠着投机取巧沽名钓誉，这位不学无术，连中国四大名著都没读过，高中学历都是混出来的骗子竟然把自己伪装成了著名记者和作家，还摇身一变成为加拿大麦克马斯特大学驻校作家。

为谋政治和经济利益，盛雪深知什么人可以利用，什么事可以利用，几十年的欺骗经验使她比谁都清楚，真正能够骗世界、骗西方、谋大利的是“六四”这个大事件。她也清楚，如果在华语世界里谎说六四事件，很容易露馅被戳穿，所以她才不敢对中国熟人说自己是六四见证人。但在西人的英语世界，由于西人不懂中文，弄不清真相细节，很容易欺骗成功。

据刘劭夫了解的情况，2008年盛雪在麦克马斯特大学做驻校作家的时候，因为要给学生讲课，又讲不出什么来，于是试着讲起了六四，那些从未听说过六四的加拿大学生竟然很感兴趣。盛雪尝到了讲述六四的甜头，便真真假假地编造了一整套说辞，假冒“六四见证人和幸存者”向西人、西人社区和学校广泛行骗，盛雪的欺骗人生就此达到顶峰。

天安门六四民主运动是彪炳于世的中国民主运动，在中国和世界近代史上占据着极为重要的一页，世界各地众多人士满怀敬畏之心年年纪念六四已达二十七年之久，而盛雪一人却冒天下之大不讳假冒六四见证人身份行骗天下，欺世盗名，吃六四人血馒头。

我们感到问题的严重，因为，她造假说谎的目的，除了沽名钓誉取得民运职务的政治利益和办假难民的经济利益以外，更为严重的是：她的假见证混淆了真见证，她的漫天谎言混淆了真相，她的假见证人身份玷污了真见证人身份。她造假说谎的真正严重破坏性实在于此，而不仅仅是她个人的政治和经济利益。

因此，我们深切地感到，只有将六四骗子盛雪曝光于网络，将她行骗详情公诸于世，才能正本清源，才能对得起已经死去二十七年之久的众多的六四死难者，才能无愧于我们的子孙后代。

2016年7月23日

附件：

加拿大麦克林杂志对盛雪假见证的描述的翻译内容：

盛雪听到枪声惊醒。那是1989年6月4日清晨3点半。她站起来，在黑暗中向天安门的方向望去。在街上，人们在向各个方向逃亡。一个民主人士拒绝为一辆军车让路，一个士兵向他开了枪。一个十几岁的小姑娘在一个商店门前瘫倒，她的头颅被子弹打成两半。

当雪走到距离她家只有5分种的广场，她看到红十字会的工作人员冲到人群中把失去知觉的人抬出来，他们的衣服都被血染红了。突然，街上的坦克车拍成对，士兵向抗议者再次开火。雪未受伤逃离了，但其他数百人却没能逃离。“在那个时候我告诉自己，我是幸存者。”她说，“我要尽一切可能讲述真相。这是我的责任。”


簽名人（按姓名拼音排列）：

卞和祥 中共共产政权的政治反對派，中国社会民主党中央执行委員，美国守护者同盟主席，被中共列入黑名单。现住美国纽约。

陈毅然， “六四”亲历者。 1999年移民加拿大。2003年开始成为多伦多民阵的义工，曾任多伦多民阵“十元捐助计划”的理事及财务负责人6年。现居加拿大。

费良勇，毕业于清华大学核反应堆工程系。1987年到慕尼黑理工大学学习， 曾先后担任过全德中国学生学者联合会理事等职， 2003年至2012年连续四届担任民阵总部主席。2006年，费良勇发起成立全球支持中国和亚洲民主化论坛，担任理事长至今。现居德国。

韩文光，1990年参加民阵，是最早的多伦多民阵理事，现在是多伦多民阵监事会监事。现住加拿大多伦多。

刘劭夫，毕业于上海华东师范大学中文系。1978年参加中国民主运动并创办地下刊物《民主之声》，1991年7月到加拿大后成为海外民运组织的重要成员，2012年11月起担任民阵总部发言人。现居加拿大。


刘晓东，独立作家，异议人士，笔名三妹，《乱世迷途》一书的作者，撰写抨击极权制度文章两百多篇，被中共列入黑名单。现居美国芝加哥。

彭小明，毕业于上海复旦大学中文系，曾为上海文艺出版社编辑，后到波恩大学进修文化人类学，长期担任欧华导报编辑，此报是欧洲唯一直接对抗国内新闻封锁的留学生报刊。1990年参加民阵，现任民阵总部副主席。现居德国。



苏君砚，毕业于北京大学历史系。曾为中国社会科学院少数民族史研究所副研究员，是研究文史的学者，著有长篇六四纪实专著《血色中国》，此专著对六四事件有完整的记述。并针对中共问题发表530多篇《苏明评论》。曾任民阵总部理事，加拿大分部副主席。现居加拿大。


萧宏，笔名小平头，自由撰稿人兼文革研究者。不懈的真相追索者。现居丹麦。